辛芷蕾：“海棠朵朵”一點也不簡單

恭喜辛芷蕾獲得威尼斯影后榮譽！曾經在《慶余年》中驚鴻一瞥的海棠朵朵，雖然妝造簡單，但也被其演技折服，真的是演什么像什么！

但辛芷蕾“海棠朵朵”的造型也不能說簡單，畢竟也是有出處的，先說結論，比如頭頂這個發箍，其實也就是我們常說的發帶，可能是一種類似于“巾幗”的打扮。

是的，是“巾幗英雄”的那個“巾幗”，是“巾幗不讓須眉”的“巾幗”，首先它是一種飾品，后來才被延伸定義為女子的代稱。最早見于《晉書·宣帝紀》：“諸葛亮數挑戰，司馬懿不出，因遺帝巾幗女人之飾。”

那么，“巾幗”究竟是一種怎樣的頭飾呢？一說它通常由金屬或薄木竹片構建骨架，外部包裹著色彩斑斕的長巾，這樣方便女性扎束長發，不影響打戰，也是古代女性將領的代表形象，從漢代起便專屬于女性佩戴，這里把巾和幗分開了，“幗”作為底座，參考上圖。

另一種說法就是它就是一塊包頭巾，很多連環畫里大多采用的也是在這種類似發箍的包頭巾形象。遺憾的是，由于材質不易保存，巾幗實物難以流傳至今。所以到底是有底座+包頭巾，還是就是一塊包頭巾，至今學界也沒有準確的答案。

不過我們仍能通過一些珍貴文物一窺其風采，如西漢長信宮燈以及東漢哺乳俑上的形象，就生動地展現了漢代女子佩戴巾幗的優雅姿態。

但無論“巾幗”究竟是怎樣的，但它的意義卻在歷史長河中流傳了下來，并在不同女性形象中頻頻出現，其中不限于身份、地位，這也說明了不管是作為母親、還是作為將領，甚至作為侍女，無論地位高低，女性角色在社會作用上，一樣如“巾幗”這般存在、偉大而重要。

縱觀“巾幗英雄”，也許你就能想起流傳千古的若干女性人物：婦好、花木蘭、冼夫人、穆桂英、梁紅玉、秦良玉……每一個名字都令人敬仰不已，而作為女性，她們承擔了和男性一樣的歷史使命，站在歷史舞臺上耀耀生輝。

辛芷蕾憑借在電影《日掛中天》中的出色表現，榮獲第82屆威尼斯國際電影節最佳女演員獎，在這條戲路上，她已經打拼了很多很多年，經歷過失敗也經歷過成長。和“海棠朵朵”一樣，她并不喜愛俗世的繁文縟節，反而更偏愛追求自我的真實與自由。

很多人評價她在《慶余年》中簡直是本色出演，一出場就自帶英氣的北齊圣女，敢愛敢恨、出言率真可愛，有人說她一直和范閑關系不清，但她有著自己清晰的使命和責任，最后為了大義帶領草原人民過上了更好的生活，這樣的人，又怎會成為男主的掛件？網友：這演的是海棠朵朵？你確定不是辛芷蕾飾演辛芷蕾嗎？

也許就是這樣的女性，在一片混沌的內娛風氣中真實而率性，恰恰闖出了屬于她自己的道路。她說：“十幾年前剛入行的時候，我吹過一個牛，有一天，我想站在世界級的舞臺上成為國際巨星。那時候我遭受了很多嘲笑，但今天我站在這里了。”有人說她有野心，但有野心本來就不是一件“壞事”，因為有清晰的目標和動力、大膽去做，才能真正抵達理想的彼方，不是嗎？歡迎留言討論，記得點贊收藏分享丫~